viernes, 24 de septiembre de 2010

Hola SEGUIDORES

Hola, quería pedirles un favor a todos los que entran regularmente al blog y además se han hecho seguidores (gracias por eso). Lo que pasa es que hace unos días y de manera repentina desapareció el Gadget "seguidores", lo que al parecer ocurrió con otros blogs también. Me enteré cuando quería solucionar el problema.
Asi que POR FAVOR a ver si se registran de nuevo, se los agradeceré profundamente, ya que el tener seguidores y los comentarios que hacen son el único estímulo para continuar publicando el blog.
Espero vuestra comprensión y cuento con ustedes !!!
Gracias anticipadas
Yuri Boluarte

PD. Prometo aprender pronto a colgar música y videos.

La Imaginación al Poder (breve nostalgia del Mayo Francés)

Un grupo de estudiantes de izquierda, utópicos opositores a la sociedad de consumo, generaron una serie de protestas en Francia, especialmente en París aunque luego se expandiría a toda la república. Esto sucedió entre los meses de mayo y junio de 1968 (el año de las flores). En el transcurso de las protestas se unieron grupos de obreros y luego – porque no les quedaba otra ante la masividad – los sindicatos y el Partido Comunista Francés.
Todo el tema condujo a la mayor huelga general de la historia francesa, con la participación de las 2/3 partes de los trabajadores de ese país (9 millones), lo que puso en jaque al gobierno de Charles de Gaulle, que muy preocupado ante la posibilidad de una insurrección de consecuencias fatales, tuvo que convocar a elecciones anticipadas el 23 de junio.

Lo interesante (y gracioso), es que los actores de las protestas, no llegaron a plantearse la toma del poder (que era el temor del gobierno francés), ni el Partido Comunista se había puesto a pensar en esa alternativa con relativa seriedad. No olvidemos que entraron en la protesta prácticamente forzados por la espontánea pero general disconformidad convertida en barricada.
Claro que debemos señalar que no se trató de una simple “ocurrencia” de algunos estudiantes franceses, era la consecuencia de una serie de acciones gubernamentales - Charles de Gaulle estaba en el gobierno desde 1958 – de carácter represivo y de mordaza a la prensa. El caso de más de 200 argelinos arrojados al Sena por protestar – pacíficamente - en 1961 y luego, en 1962, 9 muertos en el metro de París luego de una protesta organizada por el Partido Comunista y la Confederación General del Trabajo. El desgaste del régimen (la V República) y una cada vez más evidente crisis económica fueron el caldo de cultivo adicional.

A todo lo referido, debemos agregar el particular contexto cultural: el movimiento Beatnik y Hippie, Los Beatles, Bob Dylan, los Rolling Stones. Filósofos y escritores: Wilhelm Reich con “La Revolución Sexual”, Herbert Marcuse con “El hombre Unidimensional”, Raoul Vaneigem, con el “Traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations”, Guy Debord con “La sociedad del Espectáculo”, Pierre Bourdieu y Jean-Claude Passeron con “Les étudiants et leurs études”, entre otros.
Quizás la frase más emblemática de aquellas jornadas fue: “LA IMAGINACIÓN LA PODER”, que reflejaba el “cambio social cualitativo”, según Marcuse, para pasar de una sociedad tan obsesionada por “tener” a otra más preocupada por “ser”. El slogan surge de un panfleto -discurso de uno de los grupos estudiantiles más activos del mayo francés: Los Situacionistas. Posteriormente fue vertido a las famosas pintas (graffitis) de las paredes universitarias, y acabó traspasando fronteras al convertirse en un “grito de guerra” de los movimientos juveniles que proliferaron en tantos países a finales de los 60.

Uno de los elementos fundamentales de la frase es la “creatividad” y ahí justamente es donde todo lo que hemos escrito en éste post se enlaza con la realidad peruana de este septiembre del 2010, a riesgo de parecer frívolo.
Las nuevas generaciones (y las anteriores) han perdido creatividad cuando tratan de expresar una posición política (sobre todo). Inclusive nos falta imaginación para protestar. Siempre el mismo grito, el mismo panfleto que por recurrente resulta vacío. Ojo, lo que escribo no contradice en absoluto la legitimidad de las protestas como la que se realizó y aún se realiza acá en Cusco contra el Proyecto Majes – Siguas II.

Volviendo a nuestro ejercicio, el domingo pasado, en la revista del diario “La República” vi un comentario acerca de un grupo de jóvenes limeños que desarrollaban una campaña contra alcaldes reeleccionistas (y otros como Castañeda Lossio). Estos muchachos (y muchachas, estoy seguro) colocaban carteles en los lugares donde habían obras municipales. Los carteles decían “Mil Disculpas, Estamos Robando”. ¿Vieron? a eso me refiero, se trata de ser imaginativo.

Requerimos en el Perú, de manera urgente, ser más imaginativos y nuestras posiciones se podrán expresar con mayor claridad y sobre todo credibilidad ya que se pone de manifiesto la convicción de cada una de nuestros puntos de vista, ya sea apoyando un candidato o protestando contra uno, o en cualquiera de nuestras expresiones. A volar se dijo.
“Ella está en el horizonte - dice Fernando Birri -. Me acerco dos pasos, ella se aleja dos pasos. Camino diez pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá. Por mucho que camine nunca la alcanzaré. ¿Para que sirve la utopía? Para eso sirve: para caminar” (Eduardo Galeano. Las Palabras Andantes).

lunes, 20 de septiembre de 2010

La Ternura Inédita de César Calvo

El domingo 15/08/2010, Pedro Escribano – de quien dicho sea de paso guardo los mejores recuerdos junto a Alfredo Pita (Viejos Lobos) – escribió en “La República“ el artículo “César Calvo, regalo de inéditos” a propósito de la reedición de “Pedestal Para Nadie”, libro que obtuvo en 1975 el Premio Nacional de Poesía.
Al parecer el libro contiene algunos adicionales de obligada lectura, como no podía ser de otra manera. La editorial “Mesa Redonda” es la responsable de tan inmenso regalo. Gracias por eso.
César Calvo, ya conocido de este Blog, escribe una carta a su madre el 23/12/1964 y no sé si les pasará a ustedes, pero para mí ha resultado profundamente conmovedora. Luego viene ”Madrigal” escrito en noviembre de 1962.

Carta inédita del poeta
Barranco, 23/12/ 1964.
Queridísima madre: te escribo desde 20 minutos de distancia, desde una larga calle que da al mar, bordeada de árboles, hermosa como tú, y como tú transida de una amarga alegría.
Quiero solamente decirte algo que sabes: gracias. (Lo hago por escrito para no emocionarme demasiado, y porque también he heredado ese tu dulce modo de callar ante lo que se ama verdaderamente, como si un mismo nombre nos cerrara los labios).
Gracias por ser mi madre. Gracias por los hermosos hermanos que me diste. Gracias porque estás viva, y porque puedo verte y tocar tus cabellos, y porque puedo pensar en ti todas las noches, todos los días, y aplacar con tu imagen mis amarguras de hombre. Por ti soy poeta, y por ti vivo. En tu nombre me levanto diariamente, y en tu nombre sufro y soy feliz. Y en tu nombre respiro el aire de esta noche, y contemplo la luna, y que amo la vida, la libertad, el mar, porque tú me lo enseñaste.
No quiero decir más. Nada más sino este beso sobre tu frente, sobre tu vida incomparable.
Te ama eternamente, tu hijo.
–César.

Madrigal
Y de pronto
amanece. Nuevamente
es noviembre
que amanece
en tu piel.
La luz sobre las ruinas
pasa y canta. Yo escribo.
Alto sol de papel.
El sueño que en el musgo
de la noche
resbaló como un pez.
La extenuada costumbre de las olas.
El espejo apagado donde ayer.
Y la luz que nos vuelve,
que nos luz. (sic)
Ada Esther.
Qué clara así tu sombra
bajo un cielo
de miel,
en la clara ventana
donde hace 3 silencios
esta mar navegué.
Es como si no hubiera muerto nadie.
Es como si en la tierra
amaneciera
por la primera vez.
(Nov. 62)

jueves, 16 de septiembre de 2010

Tres Poemas de Washington Delgado (te estoy perdiendo?)

Te estoy perdiendo

Te estoy perdiendo
en cada voz que escuchas,
en cada rostro que contemplas,
en cada gesto tuyo,
en cada lugar
que recibe a tu cuerpo.

Ser como la luz
que te envuelve, por la que dejas
un retazo de sombra. Ser
como la noche que te obliga
a un pensamiento, a un deseo,
a un sueño.

Ser una materia leve,
una corriente extensa
que te persiga siempre.
No ser esto que soy
y que te está perdiendo.

(de Formas de la ausencia)




Conducta razonable

Porque la libertad es un fuego
que pule, afina, organiza
y destruye la vida.

Porque a un lado está el bien
y al otro el mal y yo no sé
cuál es la conducta razonable.

Porque después de todo, nada
importa sino es el amor,
sino es el odio.

Yo estoy aquí para vivir o para morir,
para cantar o para morir,
para respirar, comer y amar.
O para morir.

(de Para vivir mañana)



Envío

San Santiago del Cuzco,
muy caballero,
en su caballo blanco
baja del cielo.
Las espuelas de plata,
dorado el pelo,
claros ojos redondos,
negro el acero.

De la sombra le miran
los que murieron.
San Santiago del Cuzco,
muy caballero,
pisa tierra peruana,
no quieren verlo;
a su España se vuelve,
no quieren verlo;
por el mundo camina,
no quieren verlo.

San Santiago del Cuzco,
muy caballero,
a su cielo regresa,
con torvo ceño.
No quieren verlo.

(Washington Delgado)

viernes, 10 de septiembre de 2010

Entre 2 Septiembres

Las noches eran cálidas, pese al frío, Tatita jugaba en el corredor, Mocito circunspecto y glorioso, volvía de todas partes. Yo, engreído y funeral, los miraba como quien mira (y graba) lo que no volverá a ver.
El olor a madreselvas, unas vacas mugiendo su paciencia, el chiwaqo triste en la rama (siempre el mismo pajarraco). El sabor del aire … a eucalipto.
Ilaco y su sabiduría campesina, Emiliano, Pedro Choque, la gente buena… Manzanares y esta ausencia.
Cuando llovía … llovía la ternura, ese olor a tierra mojada como cuando aprende el estío a saciar su sed, agradecido.
Una vez más, mi llaqta.
Y alguien pregunta ¿por qué bailas? ¿por qué ahora eres un “Carguyoc”?
Además de las denuncias y hacer lo que esté a mi alcance por la tierra (mi tierra), no tengo otra manera de agradecerle, sino bailando y haciendo que mis hermanos lo sigan haciendo. No será mucho, pero es lo que puedo hacer (Estoy pensando bailar en Manzanares con los Contradanzas, jajaja). Por Carlitos Herrera y el recuerdo de su alegría.

Como dice Alfredo Bryce: Uno escribe (o canta, o baila) para que lo quieran más.
Hace años (muchos años) hice una canción: “Entre Dos Septiembres”. Aunque nunca he podido mezclar la campiña y el pueblo, entiendo que la vena (el río) que los atraviesa a ambos, lleva la sangre de todos nosotros. La canción habita en lo mejor de alguna grabación que yace olvidada en un rincón. Septiembre, tan primaveral y amarillo. La dulcura de Haydé Sivirichi (que nunca visita a los Contradanzas).

Cómo no agradecer a la dueña de los polvorientos y mágicos parajes. Mi hermana le cedió – y no por su voluntad – su mejor y más querida muñeca para que sea su “Voladora”.
Paquito, Maquita.
De no ser por todo lo que menciono, nunca hubiera podido abrazar a mis amigos. Camilo, Derik, Iván, Ricardo, Javier, Américo, Wilbert, José Luis, Pepito, Raúl, Nano, por nombrar algunos …
El Tocho, el Fabri.
Abisa a los compañeros (como diría Vallejo), nuestro lugar existe… vayan a tocarlo que es realidad (Cita del Filósofo Raymond Manco).
Este corazón late porque en él habitan todos ustedes. No lo abandonen.

martes, 7 de septiembre de 2010

Candamo y el Gas

El día de ayer, domingo, el diario nacional “La República” publica un artículo de Enrique Larrea Quiroz que da a conocer, que el gobierno nacional ha vuelto a la carga con el tema de explotar gas de la reserva natural Tambopata – Candamo, la misma que alberga el Parque Nacional Parque Nacional Bahuaja-Sonene. Esta reserva se encuentra ubicada en la selva de Madre de Dios y de Puno, cerca a las fronteras con Brasil y Bolivia.
La Reserva, a decir de la Enciclopedia Virtual Wikipedia, es uno de los lugares que contiene mayor biodiversidad en el planeta y es considerada una riqueza natural, pues ha logrado conservar su ecología original y es uno de los mejores exponentes de la variedad amazónica en este país. Esta reserva es atravesada por el río Tambopata. Alberga tres ecosistemas diferentes: la vertiente oriental de los Andes, el llano amazónico y el ecosistema de las pampas.
Bueno, tal vez tenga esa condición por muy poco tiempo más, ya que el gobierno nacional, con esa voracidad por las inversiones que lo caracteriza, ha manifestado mediante Daniel Saba De Andrea, presidente de Perupetro (si, el mismo de los petroaudios), confirmó que su institución terminará el estudio que viene realizando para determinar si es factible explorar el gas del Candamo, sin dañar el ecosistema, a inicios del segundo trimestre del próximo año.
¿Qué tal?
Además hay que mencionar que se ha deslizado abiertamente que en el Manu también existen reservas de gas.
En la revista virtual de la Sociedad Peruana de Derecho Ambiental, Juan Luis Dammert Bello (http://www.actualidadambiental.pe/?p=6259) ha escrito el artículo que a continuación transcribo:


El Candamo y el Gas
Escribe Juan Luis Dammert Bello / Sociedad Peruana de Derecho Ambiental

El pasado 25 de julio, Daniel Saba, Presidente de Perupetro, anunció que su institución viene realizando estudios para explorar hidrocarburos en áreas naturales protegidas, con referencias específicas al yacimiento del Candamo. De esta forma, tres años después del último intento de 2007 vuelve a movilizarse la agenda para la extracción de gas en el Parque Nacional Bahuaja Sonene. Aunque la noticia se esperaba tarde o temprano, resulta sorprendente el contexto político en que se ha hecho el anuncio: tres días antes del último mensaje presidencial de Alan García, a un año del fin de gobierno y en plena discusión nacional sobre la exportación del gas de Camisea.
La posibilidad de explorar y explotar gas en el Candamo está directamente relacionada con lo que suceda con el gas de Camisea, donde, en 1998 y 2001 dos lotes de gas (88 y 56, respectivamente) fueron revertidos de manera gratuita al Estado luego que la compañía Shell decidiera no explotarlos. Debido a ello, el gas de Camisea tiene un precio regulado y barato, y su uso fue destinado al mercado interno. Sin embargo –aparentemente por errores en el cálculo de la evolución de la demanda interna- entre el 2005 y el 2006 se decidió renegociar los contratos para permitir la exportación de cerca del 50% de las reservas probadas a México. Tras esto, la demanda creció más de lo esperado y el operador del gas (el Consorcio Camisea) negó la demanda a distintas generadoras eléctricas nacionales y al Gasoducto Surandino peruano.
Todo esto ha generado legítimas críticas de especialistas y de los gobiernos regionales y sociedad civil del sur del país. Aunque el escándalo llegó a su tope ahora que constatamos que el precio del gas exportado es más barato en relación con el que se paga en el mercado interno. Si calculamos esto en unidades calóricas equivalentes –el gas se está exportando a un (1) dólar por barril, mientras que en el mercado internacional el petróleo se vende a US$ 80 por barril (ver Cristal de Mira).

A diferencia de su mensaje presidencial de 2009, donde aseguró que la renegociación habría implicado delito y anunció que se iba a investigar la irregular modificación de contratos, en su discurso de este año, el presidente Alan García defendió la exportación de gas argumentando que las reservas existentes alcanzaban para el mercado interno y que, sin el proyecto exportador, el gas nunca hubiera llegado a la costa. Sin embargo, como señalan distintos expertos, esto no es cierto. Humberto Campodónico explicó que “La planta de producción de Malvinas y la construcción del gasoducto a Lima forman parte del contrato del Lote 88, que se firmó en diciembre del 2000. Toda la producción de ese Lote estaba destinada, exclusivamente, al abastecimiento del mercado interno” (ver Cristal de Mira). Por su parte, Aurelio Ochoa señaló que el Lote 56 (de donde se exporta el gas) fue licitado el 2004, cuando el gas ya había llegado a Lima y ya se habían desarrollado la planta y el gasoducto. Además, a estas alturas, el Consorcio Camisea ya duplicó su inversión, antes incluso del inicio de las exportaciones.

Así, el caso de la exportación del gas de Camisea es el de un enorme despojo al país, plagado de justificaciones insostenibles. En sencillo: se ha iniciado la exportación de un gas que no nos sobra, y para colmo, esta exportación se hace a un precio más barato que el que se paga en el mercado local. Lo que corresponde es renegociar el contrato para no exportar el gas que escasea, y no distraer este problema de fondo con el tema de los precios de las regalías.
En este contexto, resulta de un desparpajo impresionante el anuncio de Daniel Saba de evaluar la posibilidad de extraer el gas del Candamo. Perupetro y el gobierno son capaces de cambiar la legislación de áreas naturales protegidas (ya que la exploración de hidrocarburos en parques nacionales es ilegal) y, así, poner en riesgo nuestro patrimonio natural antes que realizar una verdadera renegociación para defender los intereses del Perú. La propuesta es absurda incluso si asumimos que los mensajes del gobierno son ciertos: ¿si no existe escasez de gas, para qué vamos a ir a buscarlo al Candamo?

Pero la cuestionable gestión en materia energética, en particular la referida al gas de Camisea, no es solo un problema político y económico: es también un problema ambiental. La relación es sencilla: en la medida en que escasee el gas para el consumo interno, crecerá la presión sobre otros yacimientos, y qué mejor que uno que ya se conoce, como el de Candamo. Saba indicó que ahí existe un mínimo de tres trillones de pies cúbicos de gas natural (TCF), pero señaló además que las reservas son tan importantes como los 15 TCF que hay en los yacimientos de Camisea (lotes 56 y 88) (Fuente: El Comercio). En este sentido, el gas del Candamo podría ser la llave para superar el desabastecimiento interno que genera la exportación del gas de Camisea.
Reconocido como uno de los siete santuarios naturales más emblemáticos del mundo, Candamo se encuentra en el corazón del Parque Nacional Bahuaja Sonene, ubicado entre Madre de Dios y Puno. Cuando el Parque Nacional fue creado, en 1996, se debió excluir de sus linderos la zona del Candamo pues se superponía con el ya existente Lote 78, explorado por la empresa Mobil. El contrato de Perupetro con Mobil acordó que, tras cumplirse el plazo de cuatro años y medio, se reduciría el lote en un 50% de su tamaño original, devolviendo al Parque dicho territorio; posteriormente, cumplidos siete años, Mobil abarcaría únicamente la superficie de los yacimientos al hacer entrega de las “sueltas”.
Sin embargo, el consorcio Mobil, al no encontrar hidrocarburos en calidad y cantidad importantes, además de las presiones ambientalistas, se retiró del Lote 78. Así, el Parque Nacional Bahuaja Sonene recuperó la extensión con la cual originalmente fue concebido, y el valle del Candamo fue nuevamente incluido como parte de una zona protegida que goza de las mayores restricciones, y en la que son incompatibles las actividades extractivas.

El último intento por explotar en el Candamo data del 2007. Aquel año se informó sobre la existencia de un proyecto ley que tenía como objetivo recortar más de doscientas mil hectáreas que correspondían a la zona denominada Candamo (el 19% del Parque Nacional) con la finalidad de permitir la exploración y extracción de hidrocarburos en el ex Lote 78. Al recibir la opinión negativa del entonces Intendente de Áreas Naturales Protegidas del INRENA, Luis Alfaro, este fue removido del cargo. El intento de recorte del Bahuaja Sonene generó una inmediata reacción en la ciudadanía y en sectores de la clase política, que incluyó la campaña nacional e internacional “Salvemos Candamo”. Pero lo determinante para que el proyecto no prosperara fue la carta del congresista estadounidense Earl Blumenauer al entonces embajador peruano en Estados Unidos, Felipe Ortiz de Zevallos, en plena negociación del TLC con EEUU, donde le llamaba la atención sobre la importancia mundial del área que se proponía recortar.
De esta manera, lo ocurrido en este caso puso en evidencia dos cosas: que la conservación de áreas biodiversas está condicionada al éxito o fracaso de la exploración de hidrocarburos (ya que si Mobil decidía quedarse, el Candamo no hubiera sido parte del Parque); y en segundo lugar, que el gobierno estaba dispuesto a recortar el área si no fuera por el riesgo que le suponía en la negociación del TLC.

Hoy el momento político es otro y, lamentablemente, las torpezas en el manejo del gas de Camisea han devuelto a la agenda el interés por el gas del Candamo. Saba aclaró que el objetivo de los estudios que anunció es recopilar información, mas no autorizar el ingreso de compañías a las “áreas sensibles”. Esta recopilación de información incluye, por supuesto, evaluar la viabilidad política de la maniobra. El movimiento conservacionista considera un logro la campaña Salvemos Candamo, en tanto se detuvo el intento de recorte del parque en el 2007, pero esa batalla no significa que se ganó la guerra, ya que ha quedado claro que el interés por extraer ese gas sigue vigente.
Para un país como el Perú que se “vende” como megadiverso y donde su nuevo Ministerio del Ambiente no deja de insistir en el valor estratégico (económico, ecológico y científico) de su biodiversidad, el Candamo tiene un valor importantísimo, no sólo en diversidad biológica, sino también como espacio simbólico de una Amazonía siempre en peligro. Atentar contra el corazón del Bahuaja Sonene es, por decirlo elegantemente, una estupidez existiendo otras opciones. En efecto, es tan injustificada la explotación de este yacimiento, que la sola idea de intervenir en el Candamo demuestra claramente la inexistencia de una verdadera política de conservación y manejo de las áreas naturales protegidas (o “áreas sensibles” como señala Saba) lo que en el año 2010 es lamentable. El Perú puede perfectamente utilizar para su desarrollo el gas de Camisea y otras fuentes energéticas. Parte de la estrategia de defensa del Candamo está precisamente en este punto: comprender que el destino del Candamo está directamente vinculado con el enorme despojo que supone el caso del gas de Camisea, el cual es inaceptable.

jueves, 2 de septiembre de 2010

Sonetos de un tal Sabina (ese que canta)

Algunos sonetos de Joaquín Sabina, para deleite de todos y todas …

Bajo los puentes
(Para Luisito y Almudena)


Se trata de vivir por accidente,
se trata de exiliarse en las batuecas,
se trata de nacerse de repente,
se trata de vendarse las muñecas.

Se trata de llorar en los desfiles,
se trata de agitar el esqueleto,
se trata de mearse en los fusiles,
se trata de ciscarse en lo concreto.

Se trata de indultar al asesino,
se trata de insultar a los parientes,
se trata de llamarle pan al vino.

Se trata de dormir bajo los puentes,
se trata de colarse en el casino,
se trata de engañar a los creyentes.



Sirva de precedente

Por una vez hice lo que tenía
que hacer sin contrabando de etiquetas,
por una vez viajé donde debía
viajar sin doble fondo en las maletas.

Por una vez crecí como la gente
desde el genoma hasta mi yo más mío,
por una vez, sirva de precedente,
no hice bromas al borde del hastío.

Por una vez, al fin de la jornada,
me atreví a tutear a la almohada
con solvencia de experto cirujano,

por una vez no se me vio el plumero
y ejercí de oficial y caballero,
como quien doma un corazón villano


Cuando tengas frío (Para la seño)

Usa mi llave cuando tengas frío,
cuando te deje el cierzo en la estacada,
hazle un corte de mangas al hastío,
ven a verme si estás desencontrada.

No tengo para darte más que huesos
por un tubo y un salmo estilo Apeles
y páginas anémicas de besos
y un cubo de basura con papeles.

Ni me siento culpable de tu lejos,
ni dejo de fruncir los entrecejos
que usurpan de tus ojos la alegría,

si quieres enemigos ya los tienes,
pero si socios buscas ¿cuándo vienes
a repartir conmigo la poesía?



Doble o nada

Doble o nada a la carta más urgente
sin código, ni tribu, ni proyecto,
mi futuro es pretérito imperfecto,
mi pasado nostalgia del presente.

No tengo más verdad que la que arrasa
corrigiendo las lindes de mis venas.
Por diseñar castillos sin almenas
perdí, otra vez, las llaves de mi casa.

Veranos de buen vino y mala sombra,
de confundir enanos con molinos,
de viajar al abismo con alfombra.

Es hora de volver a la autopista
por donde van, burlando sus destinos,
el zángano, el adúltero, el ciclista.


Soneto a Rafael Alberti

Si digo Rafael digo torero.
Si digo cal naufrago en tu bahía.
Cabello de ángel, gorro marinero.
Si digo barcos nombro tu poesía.

Si digo Alberti digo Garcilaso,
Federico, la casa de las flores,
"No pasarán", Trastévere, Picasso.
Si digo Rafael digo Dolores.

Si digo luto digo que no quiero.
Si digo Juan me abrazo al Panadero
del pan azul de la melancolía.

Si digo octubre mato a tu asesino.
Si se va Rafael se muere el vino
del bar del Puerto de Santa María.




Matar las tardes

Esta no es la embajada del reproche
ni el vademécum de lo que perdí,
para que llueva, para ser de noche,
es condición cine qua non to be

or not to be , como intuyó el bolero
calavera de un príncipe danés,
se equivoca la urgencia y el te quiero
que no vuelve la urgencia del revés.

Escribo sólo para matar las tardes,
por no ponerme a deshacer maletas,
por no arrastrarme por las estaciones,

por no andar, como el rey de los cobardes,
mustio, como un ramito de violetas,
en el sepelio de las decepciones.


Ojalá (a ZP)

Ojalá no te crezcan los enanos,
ojalá no te embistan las pateras,
ojalá no se coman los gusanos,
el polen de esta nueva primavera.

Ojalá suevos, vándalos y alanos
no diseñen tricornios y fronteras,
guárdate de los guardias pretorianos,
de lameculos, del robacarteras.

Ojo con el aliento de Felipe
que lleva dentro el virus de la gripe
del pollo (dixit Gallardín a Bono).

Y a Maquiavelo, Rasputín, Perote,
después de que se aprendan el Quijote
mándalos al carajo con buen tono.


Benditos Malditos IX

Benditos sean los glóbulos rojos,
la epidural, el calcio, la insulina,
el zotal que extermina los piojos,
el ginseng, los condones, la morfina,

los cristales de arena de las playas,
los árboles frutales, la aceituna,
las fiambreras, el termo, las toallas,
las gafas, las bombillas, la vacuna,

el jabugo, el café, la manzanilla,
las migas, el arroz, la ensaladilla,
el jabón, las tiritas, la escayola,

el botijo, el porrón, la damajuana,
el mate, el J.B., la marihuana
el cubata de ron sin coca-cola.


Malditos Benditos X

Maldito amor el nuestro si caemos
en la trampa mortal de las parejas,
si queremos querer y desqueremos,
si empezamos el living por las rejas.

Maldito se el hall de los despachos,
los ángeles dormidos en la rama,
el garrafón del bar de los muchachos,
los gajes de los trajes de la fama.

Malditas sean las pugnas fraticidas
entre el macho y la hembra, resignados
el duelo de juzgados homicidas.

Malditos sean los gritos destemplados,
malditas sea las bocas desabridas,
la justicia de los ajusticiados.




Silicona

Ni imploro tu perdón ni te perdono,
ni te guardo rencor ni te respeto,
si tardo en devolverte el abandono
repróchaselo al tono del soneto.

Rompe la veda, ensánchate, respira,
falsa moneda mancha a quien la acuña,
las heces de un amor que era mentira,
no merecen el luto de una uña.

Ni sembraré de minas tu camino,
ni comulgo con ruedas de molino,
ni cambio mi mar brava por tu calma.

El matasanos que esculpió tus tetas,
de propina, lo sé por mis tarjetas,
te alicató con silicona el alma.


Socorro pido
Si nos hundimos antes de nadar
no soñaran los peces con anzuelos,
si nos rendimos para no llorar
declarará el amor huelga de celos.

La primavera miente y el verano
cruza como un tachón por los cuadernos;
la noche se hará tarde, tan temprano,
que enfermarán de otoño los inviernos.

Cuando se desprometen las promesas,
la infame soledad es un partido
mejor que la peor de las sorpresas.

Si me pides perdón socorro pido,
si te sobra un orgasmo me lo ingresas
en el banco de semen del olvido.


¡Que bueno era!

Que no falte un buen pisco en mi velorio
ni un jalisco chingón de despedida,
respirar es un lujo transitorio
hay vida más allá pero no es vida.

Evitadle al fiambre, ¡Que bueno era!,
el rip de la portera y el pariente,
el gori-gori de la plañidera
que no tenga mi cuerpo tan presente.

Quise viajar a todas las ciudades,
divorciarme de todas las casadas,
robarle al mar su agónico perfume.

Y apuré, vanidad de vanidades,
después de demasiadas madrugadas,
el puré de cicuta que resume.