miércoles, 29 de septiembre de 2010

Un mundo para Alfredo (entrevista a Alfredo Bryce Echenique)

A continuación posteo una interesante entrevista al escritor Alfredo Bryce Echenique, fue publicada en PERU21 el sábado 10 de abril de este año, realizada por Gonzalo Pajares Cruzado.
Gracioso e interesante (especialmente cuando habla de Vallejo), Bryce es un escritor profundamente limeño (y peruano, claro), que aportó con sus libros como pocos lo han hecho a la literatura de nuestro país. No olvidemos “Un Mundo para Julius”, “La Vida Exagerada de Martín Romaña” y “El Hombre que Hablaba de Octavia de Cádiz”, entre otros.
Más allá de las acusaciones sobre plagio (fundamentadas o no) contra él, creo que siempre ha sido conocido como excelente conversador. Virtud poco común en nuestros tiempos (y en otros) que para poder ejercerla sin aburrir al interlocutor (o interlocutora) requiere de un bagaje cultural muy especial y una gran vocación de viajero.
A ver, qué les parece a ustedes.

ABE: Escribir mi nueva novela ha sido un pajazo. Le faltarán unas cien páginas. Debo dejarla reposar, la escribí durante los últimos tres meses, y poquito más y la acababa. Es una historia que tengo en mi cabeza desde que escribí Un mundo para Julius. Su teoría es la siguiente: en el Perú, en América y en el mundo, las más grandes fortunas –claro, las peruanas son enanas, no hemos salido ni en el Forbes latinoamericano, tenemos unos ricos de pacotilla– no duran sino tres generaciones: el que la hace, el que la consolida y el que la derrocha. El último ejemplo conocido es el de la familia Prado”.

Así se inicia nuestra conversación sin censura con Alfredo Bryce. Estamos en su “palomar’, un bello estudio que copió –hasta en los muebles, las ventanas y el color de las paredes– de un palacio italiano. Duró cinco horas y terminó con cinco vodka tonics en nuestros cuerpos.

GPC: Usted se caracteriza por sus personajes entrañables –Julius, Martín Romaña, Manongo Sterne, Felipe Carrillo–. ¿Quién lo es esta vez?
El abuelo, el que crea la fortuna. Una vez que la hace, y ya viudo, se dedica a la parranda, a juguetear con la vida y a fregar al hijo. Y vive más de cien años, o sea que jode bastante (risas). Es más, muere en una orgía, celebrando sus 101 años y escandalizando a sus hijos.


¿Controló su materia narrativa?
Mis otras novelas estallaban, se iban por las ramas. Esta no. No tengo sino 300 páginas, y con cien más estará terminada. Pero han sido las novelas más largas las que más han gustado.

Quizás porque son como usted: desmesurado, exagerado, y el irse por las ramas les da sentido a las experiencias de sus personajes, tal y como hacía su admirado Stendhal…
Stendhal está detrás de mucho de lo que he escrito. Es uno de los autores que más me fascina, a él vuelvo siempre, sobre todo a La cartuja de Parma, tanto así que, aunque a usted le parezca por esto un cojudo a la vela, cuando la terminé de leer la puse sobre una mesa y empecé a aplaudirla (risas).

Stendhal creó una Italia. Chus Visor dice que usted escribió, en París, historias bien peruanas, pero ambientadas en Francia…
Uno peruaniza todo lo que toca. Vayamos al monstruo, al grande, al poeta Vallejo, que más peruano no podía ser. Cuando tocamos a Vallejo, nos muerde. Es el autor peruano que más releo. De repente estoy escribiendo, me he quedado perdido, me paro, leo un poema de Vallejo y sigo escribiendo. Me siento, con él, muy en el Perú.

¿Qué más le da Vallejo?
Siento que es un poeta que solo los peruanos sabemos leer bien. Qué le pueden interesar a un extranjero versos como: “Fue domingo en las claras orejas de mi burro, de mi burro peruano en el Perú (Perdonen la tristeza)” (risas). Esto solo a los peruanos nos puede conmover. Nadie se ha reído de Vallejo; a lo sumo lo han encontrado incomprensible (risas). Vallejo era un dandy, un hombre súper alegre, con amigos muy ricos, un súper Don Juan, andaba enamorando a todas las chicas de Montparnasse y siempre era novio de alguna panadera para que le diera el primer baguette de la mañana. O sea que comía caliente y a su hora (risas). Lo del Vallejo triste es un mito. Él tuvo dificultades en París, pero, ¡quién no las ha tenido!, y daba consejos para ser un dandy: “No bajen del metro hasta que esté bien parado, porque se gastan los zapatos con el roce de la pista. No se sienten mucho porque sale un brillo en el fundillo (risas)”. Una vez me quedé en una casa que había sido de magnates y me dijeron: “¿Desea quedarse en la habitación de Vallejo o de Neruda?”. Viejo, yo rechacé la oferta porque vaya a saber uno si esas camas estaban desinfectadas: Vallejo tenía tisis, tenía de todo (risas).

¿Quién influenció más su vocación?
Mi madre. Ella fue mi salvadora. Mi padre se opuso profundamente. Tuve muchos problemas con él, pero yo lo quería y entendía: solo tuvo tres hijos hombres, el mayor era un minusválido; el segundo, un gran criollo que no trabajaba, que terminó la primaria con las justas, y yo. Jamás me iba a enfrentar con él. El creía que los hombres venían con su carrera bajo el brazo. Cuando me fui a Europa, mi padre creía que era por un año o dos y que volvería a mi vida “normal’. Pero quien me consiguió la beca para Europa y luchó contra mi padre fue mi madre. En París recibí una carta bellísima de mi padre, quien era el hombre más parco del mundo. Allí me decía: “Entendí, querido hijo, que eres un hombre distinto a mí. Eres tú mi mejor hijo, sigue tu camino, sigue para adelante”. Al poco tiempo murió.

¿Cuánto de ficción hay en sus relatos sobre el real Alfredo Bryce?
Eso no lo sé. En mi vida, la realidad y la ficción están confundidas. Y esto nos pasa a todos los escritores. Hay realistas como Vargas Llosa, que no inventa nada. Otros, como García Márquez, que todo lo inventan. El Gabo es el más grande mentiroso de la Tierra.
La mamá de Gabo dijo que Vargas Llosa era más mentiroso que su hijo…
La vieja defendió mal a su hijo. Por decir que Mario no tenía palabra, terminó echándole una flor a Vargas Llosa.


¿Usted también es un mentiroso?
También (risas). Mentiroso era yo desde chico. Recuerde que soy hijo de Arnaldo Alvarado, el corredor de autos. Cuando mis compañeros se enteraron de que no lo era sintieron pena, pues la historia era entretenidísima (risas).

¿Se arrepiente de su vida exagerada?
He pegado patinazos, he sufrido mucho, pero no me arrepiento porque todas las personas que he querido allí están, a mi lado, las sigo viendo. Incluso a mi amor prohibido en Francia…

Una noble, cuya familia lo trataba de miserable…
Exacto. Yo trataba de probarles que acá era “hijo de’ y me decían: “Váyase a la mierda” (risas).

Pero fue correspondido…
Muy correspondido… hasta hoy. Pegué capotazos y clavé la espada (risas).

martes, 28 de septiembre de 2010

Mundos Bizarros (Un artículo de Nelson Manrique)

Hoy 28/09/2010 en "La República" (www.larepublica.pe) el historiador y sociólogo Nelson Manrique publica el artículo que encontrarán a continuación. Trata de la campaña desplegada por algunos sectores de la "derecha" peruana contra la candidatura de Susana Villarán a la Alcaldía de Lima. Se explica por sí solo, asi que no pierdan la oportunidad de leerlo:

Mundos bizarros
Mar, 28/09/2010
Por Nelson Manrique

A una semana del final de una acalorada contienda municipal se confirma que, a pesar de todas las campañas en su contra, Susana Villarán se ha puesto a una distancia que la convierte en la virtual alcaldesa de Lima. Las cifras son contundentes. Caso aparte lo constituye la página web de El Comercio, que durante las últimas semanas ha venido construyendo una especie de “mundo bizarro” –del estilo del existente en el universo de Supermán– en el que las cosas suceden exactamente al revés de lo que pasa en el aburrido mundo cotidiano. En este mundo paralelo, Flores derrota a Villarán por demolición. Hace diez días, el 18/9/10, la web de EC publicó una encuesta en ese sentido (respaldada por tal cantidad de encuestados, según afirman, que la cifra debe haber hecho palidecer de envidia a las encuestadoras profesionales).

Pero como tampoco el mundo bizarro está a salvo de las acechanzas de la incómoda realidad, la encuesta de Ipsos-Apoyo –publicada por el propio EC– se encargó de poner las cosas en su sitio. Pero el mundo bizarro no se rinde, y cinco días después la web de EC publicó una nueva “encuesta” en la que Lourdes superaba su performance anterior, alcanzando un triunfo arrollador. Los lectores que revisen la web de EC tendrán un sitio de honor en la ceremonia en que Lourdes será proclamada la alcaldesa del mundo bizarro.
En otra interesante manifestación del mundo bizarro, PPK alborotó el escenario electoral, anunciando que las empresas transnacionales estaban inquietas ante la perspectiva de un triunfo de Villarán, lo que fue convertido de inmediato en un arma arrojadiza por los partidarios de Lourdes. Más allá de que las empresas transnacionales no se tocan de nervios cuando hacen negocios con gobiernos socialdemócratas como los de Bachelet, Lula o del tupamaro José Mujica, y no se despeinan cuando invierten en la Bolivia de Evo Morales y en la Venezuela del diablo Chávez, lo fundamental es que PPK se ha equivocado de elección.

Que en los EEUU un gringo invoque el nerviosismo de Wall Street para convencer a sus conciudadanos pase, pero que en el Perú se pretenda convertir a las transnacionales en el supremo elector, que decide a quién deben elegir los peruanos y a quién no, es una manifestación de colonialismo mental digna de nuestra derecha. PPK debe constituir el único caso en el mundo de un ciudadano norteamericano –con pasaporte que lo acredita y juramento de lealtad a la bandera de las barras y las estrellas incluido– que pretende ser elegido presidente de otro país. Aunque, bien mirado, si ya tuvimos un presidente japonés, ¿por qué extrañarse de que un gringo acriollado piense que por qué él no?

Que los diarios fujimoristas mientan y tergiversen la realidad en función de los intereses que defienden es algo que a estas alturas no debe sorprender a nadie. Pero que periódicos que se precian de serios malbaraten su credibilidad con burdas maniobras de desinformación, en una época en que la información sobra y lo que constituye el capital fundamental de todo medio es su credibilidad (eso es el valor de la marca), muestra una gran precariedad en las convicciones democráticas.

Porque el motivo fundamental de preocupación de EC no es la alcaldía de Lima sino la perspectiva de que la izquierda tenga presencia en el escenario político. Es que es fácil convivir con quienes piensan como uno, pero la verdadera prueba de la democracia es reconocer el derecho de existir a quienes piensan diferente, aunque opinen que debiera rociarse con napalm a los indígenas que defienden sus territorios.

viernes, 24 de septiembre de 2010

Hola SEGUIDORES

Hola, quería pedirles un favor a todos los que entran regularmente al blog y además se han hecho seguidores (gracias por eso). Lo que pasa es que hace unos días y de manera repentina desapareció el Gadget "seguidores", lo que al parecer ocurrió con otros blogs también. Me enteré cuando quería solucionar el problema.
Asi que POR FAVOR a ver si se registran de nuevo, se los agradeceré profundamente, ya que el tener seguidores y los comentarios que hacen son el único estímulo para continuar publicando el blog.
Espero vuestra comprensión y cuento con ustedes !!!
Gracias anticipadas
Yuri Boluarte

PD. Prometo aprender pronto a colgar música y videos.

La Imaginación al Poder (breve nostalgia del Mayo Francés)

Un grupo de estudiantes de izquierda, utópicos opositores a la sociedad de consumo, generaron una serie de protestas en Francia, especialmente en París aunque luego se expandiría a toda la república. Esto sucedió entre los meses de mayo y junio de 1968 (el año de las flores). En el transcurso de las protestas se unieron grupos de obreros y luego – porque no les quedaba otra ante la masividad – los sindicatos y el Partido Comunista Francés.
Todo el tema condujo a la mayor huelga general de la historia francesa, con la participación de las 2/3 partes de los trabajadores de ese país (9 millones), lo que puso en jaque al gobierno de Charles de Gaulle, que muy preocupado ante la posibilidad de una insurrección de consecuencias fatales, tuvo que convocar a elecciones anticipadas el 23 de junio.

Lo interesante (y gracioso), es que los actores de las protestas, no llegaron a plantearse la toma del poder (que era el temor del gobierno francés), ni el Partido Comunista se había puesto a pensar en esa alternativa con relativa seriedad. No olvidemos que entraron en la protesta prácticamente forzados por la espontánea pero general disconformidad convertida en barricada.
Claro que debemos señalar que no se trató de una simple “ocurrencia” de algunos estudiantes franceses, era la consecuencia de una serie de acciones gubernamentales - Charles de Gaulle estaba en el gobierno desde 1958 – de carácter represivo y de mordaza a la prensa. El caso de más de 200 argelinos arrojados al Sena por protestar – pacíficamente - en 1961 y luego, en 1962, 9 muertos en el metro de París luego de una protesta organizada por el Partido Comunista y la Confederación General del Trabajo. El desgaste del régimen (la V República) y una cada vez más evidente crisis económica fueron el caldo de cultivo adicional.

A todo lo referido, debemos agregar el particular contexto cultural: el movimiento Beatnik y Hippie, Los Beatles, Bob Dylan, los Rolling Stones. Filósofos y escritores: Wilhelm Reich con “La Revolución Sexual”, Herbert Marcuse con “El hombre Unidimensional”, Raoul Vaneigem, con el “Traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations”, Guy Debord con “La sociedad del Espectáculo”, Pierre Bourdieu y Jean-Claude Passeron con “Les étudiants et leurs études”, entre otros.
Quizás la frase más emblemática de aquellas jornadas fue: “LA IMAGINACIÓN LA PODER”, que reflejaba el “cambio social cualitativo”, según Marcuse, para pasar de una sociedad tan obsesionada por “tener” a otra más preocupada por “ser”. El slogan surge de un panfleto -discurso de uno de los grupos estudiantiles más activos del mayo francés: Los Situacionistas. Posteriormente fue vertido a las famosas pintas (graffitis) de las paredes universitarias, y acabó traspasando fronteras al convertirse en un “grito de guerra” de los movimientos juveniles que proliferaron en tantos países a finales de los 60.

Uno de los elementos fundamentales de la frase es la “creatividad” y ahí justamente es donde todo lo que hemos escrito en éste post se enlaza con la realidad peruana de este septiembre del 2010, a riesgo de parecer frívolo.
Las nuevas generaciones (y las anteriores) han perdido creatividad cuando tratan de expresar una posición política (sobre todo). Inclusive nos falta imaginación para protestar. Siempre el mismo grito, el mismo panfleto que por recurrente resulta vacío. Ojo, lo que escribo no contradice en absoluto la legitimidad de las protestas como la que se realizó y aún se realiza acá en Cusco contra el Proyecto Majes – Siguas II.

Volviendo a nuestro ejercicio, el domingo pasado, en la revista del diario “La República” vi un comentario acerca de un grupo de jóvenes limeños que desarrollaban una campaña contra alcaldes reeleccionistas (y otros como Castañeda Lossio). Estos muchachos (y muchachas, estoy seguro) colocaban carteles en los lugares donde habían obras municipales. Los carteles decían “Mil Disculpas, Estamos Robando”. ¿Vieron? a eso me refiero, se trata de ser imaginativo.

Requerimos en el Perú, de manera urgente, ser más imaginativos y nuestras posiciones se podrán expresar con mayor claridad y sobre todo credibilidad ya que se pone de manifiesto la convicción de cada una de nuestros puntos de vista, ya sea apoyando un candidato o protestando contra uno, o en cualquiera de nuestras expresiones. A volar se dijo.
“Ella está en el horizonte - dice Fernando Birri -. Me acerco dos pasos, ella se aleja dos pasos. Camino diez pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá. Por mucho que camine nunca la alcanzaré. ¿Para que sirve la utopía? Para eso sirve: para caminar” (Eduardo Galeano. Las Palabras Andantes).

lunes, 20 de septiembre de 2010

La Ternura Inédita de César Calvo

El domingo 15/08/2010, Pedro Escribano – de quien dicho sea de paso guardo los mejores recuerdos junto a Alfredo Pita (Viejos Lobos) – escribió en “La República“ el artículo “César Calvo, regalo de inéditos” a propósito de la reedición de “Pedestal Para Nadie”, libro que obtuvo en 1975 el Premio Nacional de Poesía.
Al parecer el libro contiene algunos adicionales de obligada lectura, como no podía ser de otra manera. La editorial “Mesa Redonda” es la responsable de tan inmenso regalo. Gracias por eso.
César Calvo, ya conocido de este Blog, escribe una carta a su madre el 23/12/1964 y no sé si les pasará a ustedes, pero para mí ha resultado profundamente conmovedora. Luego viene ”Madrigal” escrito en noviembre de 1962.

Carta inédita del poeta
Barranco, 23/12/ 1964.
Queridísima madre: te escribo desde 20 minutos de distancia, desde una larga calle que da al mar, bordeada de árboles, hermosa como tú, y como tú transida de una amarga alegría.
Quiero solamente decirte algo que sabes: gracias. (Lo hago por escrito para no emocionarme demasiado, y porque también he heredado ese tu dulce modo de callar ante lo que se ama verdaderamente, como si un mismo nombre nos cerrara los labios).
Gracias por ser mi madre. Gracias por los hermosos hermanos que me diste. Gracias porque estás viva, y porque puedo verte y tocar tus cabellos, y porque puedo pensar en ti todas las noches, todos los días, y aplacar con tu imagen mis amarguras de hombre. Por ti soy poeta, y por ti vivo. En tu nombre me levanto diariamente, y en tu nombre sufro y soy feliz. Y en tu nombre respiro el aire de esta noche, y contemplo la luna, y que amo la vida, la libertad, el mar, porque tú me lo enseñaste.
No quiero decir más. Nada más sino este beso sobre tu frente, sobre tu vida incomparable.
Te ama eternamente, tu hijo.
–César.

Madrigal
Y de pronto
amanece. Nuevamente
es noviembre
que amanece
en tu piel.
La luz sobre las ruinas
pasa y canta. Yo escribo.
Alto sol de papel.
El sueño que en el musgo
de la noche
resbaló como un pez.
La extenuada costumbre de las olas.
El espejo apagado donde ayer.
Y la luz que nos vuelve,
que nos luz. (sic)
Ada Esther.
Qué clara así tu sombra
bajo un cielo
de miel,
en la clara ventana
donde hace 3 silencios
esta mar navegué.
Es como si no hubiera muerto nadie.
Es como si en la tierra
amaneciera
por la primera vez.
(Nov. 62)

jueves, 16 de septiembre de 2010

Tres Poemas de Washington Delgado (te estoy perdiendo?)

Te estoy perdiendo

Te estoy perdiendo
en cada voz que escuchas,
en cada rostro que contemplas,
en cada gesto tuyo,
en cada lugar
que recibe a tu cuerpo.

Ser como la luz
que te envuelve, por la que dejas
un retazo de sombra. Ser
como la noche que te obliga
a un pensamiento, a un deseo,
a un sueño.

Ser una materia leve,
una corriente extensa
que te persiga siempre.
No ser esto que soy
y que te está perdiendo.

(de Formas de la ausencia)




Conducta razonable

Porque la libertad es un fuego
que pule, afina, organiza
y destruye la vida.

Porque a un lado está el bien
y al otro el mal y yo no sé
cuál es la conducta razonable.

Porque después de todo, nada
importa sino es el amor,
sino es el odio.

Yo estoy aquí para vivir o para morir,
para cantar o para morir,
para respirar, comer y amar.
O para morir.

(de Para vivir mañana)



Envío

San Santiago del Cuzco,
muy caballero,
en su caballo blanco
baja del cielo.
Las espuelas de plata,
dorado el pelo,
claros ojos redondos,
negro el acero.

De la sombra le miran
los que murieron.
San Santiago del Cuzco,
muy caballero,
pisa tierra peruana,
no quieren verlo;
a su España se vuelve,
no quieren verlo;
por el mundo camina,
no quieren verlo.

San Santiago del Cuzco,
muy caballero,
a su cielo regresa,
con torvo ceño.
No quieren verlo.

(Washington Delgado)

viernes, 10 de septiembre de 2010

Entre 2 Septiembres

Las noches eran cálidas, pese al frío, Tatita jugaba en el corredor, Mocito circunspecto y glorioso, volvía de todas partes. Yo, engreído y funeral, los miraba como quien mira (y graba) lo que no volverá a ver.
El olor a madreselvas, unas vacas mugiendo su paciencia, el chiwaqo triste en la rama (siempre el mismo pajarraco). El sabor del aire … a eucalipto.
Ilaco y su sabiduría campesina, Emiliano, Pedro Choque, la gente buena… Manzanares y esta ausencia.
Cuando llovía … llovía la ternura, ese olor a tierra mojada como cuando aprende el estío a saciar su sed, agradecido.
Una vez más, mi llaqta.
Y alguien pregunta ¿por qué bailas? ¿por qué ahora eres un “Carguyoc”?
Además de las denuncias y hacer lo que esté a mi alcance por la tierra (mi tierra), no tengo otra manera de agradecerle, sino bailando y haciendo que mis hermanos lo sigan haciendo. No será mucho, pero es lo que puedo hacer (Estoy pensando bailar en Manzanares con los Contradanzas, jajaja). Por Carlitos Herrera y el recuerdo de su alegría.

Como dice Alfredo Bryce: Uno escribe (o canta, o baila) para que lo quieran más.
Hace años (muchos años) hice una canción: “Entre Dos Septiembres”. Aunque nunca he podido mezclar la campiña y el pueblo, entiendo que la vena (el río) que los atraviesa a ambos, lleva la sangre de todos nosotros. La canción habita en lo mejor de alguna grabación que yace olvidada en un rincón. Septiembre, tan primaveral y amarillo. La dulcura de Haydé Sivirichi (que nunca visita a los Contradanzas).

Cómo no agradecer a la dueña de los polvorientos y mágicos parajes. Mi hermana le cedió – y no por su voluntad – su mejor y más querida muñeca para que sea su “Voladora”.
Paquito, Maquita.
De no ser por todo lo que menciono, nunca hubiera podido abrazar a mis amigos. Camilo, Derik, Iván, Ricardo, Javier, Américo, Wilbert, José Luis, Pepito, Raúl, Nano, por nombrar algunos …
El Tocho, el Fabri.
Abisa a los compañeros (como diría Vallejo), nuestro lugar existe… vayan a tocarlo que es realidad (Cita del Filósofo Raymond Manco).
Este corazón late porque en él habitan todos ustedes. No lo abandonen.